八仙桌情色艺术中心，四边长度极度的、桌面较宽的方桌，是可溯最远、传之最久的中国传统居品之一。

宋东说念主晁补之《八仙案铭》 有“东皋松菊堂，饮中八仙案”之咏，晚世居家，中堂之下亦是不可或缺之物。

一张八仙桌承载了许多东说念主一世的回忆，也承载了许多家庭一次次的团圆。但它留给咱们的不啻是一张吃饭的餐桌，更进击的是背后流淌的一连串文化精神内涵。它得志了中国东说念主对坐次、尊卑、次第的认真，不错说八仙桌是中国传统文化的缩影与记号，是代表最中国的载体之一。

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八仙桌的由来

当前的讨论标明，八仙桌的出现至少是在辽金期间，明清已是广宽使用了。对于八仙桌的由来，或者有以下三种说法。

【第一种说法】八仙桌有四边，每边可坐二东说念主，可围坐八东说念主（犹如八仙），故中国民间雅称八仙桌。

【第二种说法】中国民间自汉代驱动就顾惜八仙，八东说念主坐在沿途，就像是八仙约聚通常雀跃，因此种桌子俗称为八仙桌。这种说法是稳当历史史实，至于各地在八仙桌上有许多的据说故事，那应该是后众东说念主的一种附会，道听途说。

【第三种说法】中国民间把在厅堂或堂屋内设的神龛又称为家仙，而摆在厅堂或堂屋内摆放的八仙桌是供祖宗（民间称祖仙）坐的，八仙桌体现的是四面八方，分离为东、南、西、北、东南、西南、西北、东北的总称，东说念主们合计我方祖宗散播在各地，成为四面八方之仙，回到家里就应坐厅堂或堂屋案边四面八方，是以称之为八仙桌。

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八仙桌的结构

八仙桌结构浅薄，用料经济，造型简练而牢靠，整器无一满盈构件。一件居品仅三个部件：腿、边、牙板。桌面边长一般条件在0.9米以上，桌面边抹都作念得较宽，攒框打槽，以木板作念面心板，桌面心背面装托带，以增大桌面的自如度及承重度，也灵验瓷板、瘿木、云石作桌面的。

八仙桌可分为有束腰与无束腰两种形式。有束腰的工艺是情色艺术中心，在桌面下部有一圈是削弱进去的，而无束腰的即四腿告成连着桌面。

至清代时，八仙桌大部分改成带束腰的，腿有的也改成了三弯腿，牙板加了许多如拐子龙、浮雕祥瑞图案等庇荫性的部件，好意思不雅性很强，作念工很小巧。

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八仙桌的胪列

在传统形态的中国东说念主糊口环境中，八仙桌的作用和位置短长常进击的。经常八仙桌摆放在正屋的中堂位置，这种形态在当前许多地区的平时东说念主糊口中还是保留着。

在平时家庭中，中堂记号着眷属的雄风和统共的泰斗，在喜爱眷属次第与伦理的传统家庭，吊挂着祖宗图像、摆放祖宗牌位以及危坐着眷属长辈的中堂空间，是一个眷属的中枢和凝合力处所，因此，要严格按照儒家礼法附近对称的条件打发，彰显“老少有序“的次第性和威严性。

八仙桌四方中正的造型，与太师椅、条案的建立，共同构成了一个统共对称的中堂胪列措施，统共对称的布局故意于加强中堂的纯净性，是具有向心和凝合性的平面布局。

除此之外，在另外一些场地中，八仙桌的摆放亦然比拟认真是。一般在非安详的宴联接，桌子的纹理要朝向大门。一些中微型宴集由于一张八仙桌容纳东说念主数有限，因而经常将两张以上的八仙桌进行拼接，一般以两桌横排或两桌竖排拼接最为合适。

若是是两桌横排排列，横排中的主桌则要濒临正口，况且一般摆放在右侧。若是是两桌竖排排列，那么，离正门最远的那张八仙桌即是主桌。若由三桌或三桌以上的八仙桌所构成的宴集还会兼顾其他各桌离主桌的遐迩距离。经常，距离主桌越近，桌的地位越尊贵。

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八仙桌的座席礼

传统的中餐宴席一般都使用八仙桌，八仙桌的摆放一般恪守“坐北朝南”、“尚左尊东”、“门面定位”的原则。

由于中国古代建设无数是“坐北朝南”，因此面向南边，正对门口的即是上座，双方为偏座。“南”在中国东说念主心目中是权益和地位的记号，受到儒家“孝梯”不雅念的影响，一般年长辈或者有权势的东说念主入上座，其他东说念主只消在上座入坐以后方能入席。

不管南朔方，一般按照左为尊，右为次，上为尊，下为次，中为尊，偏为次的原则。在上述的座席模式中，年长辈与年幼者以及男东女西的座席模式是不可够磨蹭改动的，由此也不错看出，老少有序的不雅念在中国东说念主念念想不雅念中是树大根深的。

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八仙桌的法例

哥要射

厅堂或堂屋内使用八仙桌，十分认真，对于客家东说念主来说尤其如斯。八仙桌上不可放衣裳，小孩子不可坐桌，不可用棍子敲桌，鸡飞上桌要立马遣散，不可用利器划桌，平时要尽量保抓八仙桌与凳子都全和清洁等。

追求讲理及礼节的客家东说念主对摆放八仙桌和宴席座位有根究。

节庆喜庆诸如春节、端阳、中秋等祭祖拜神，还有成亲、朔月、作念寿、乔迁等的喜宴，八仙桌应横摆，即桌面木板条纹与上厅后墙平行，以求挡住喜气使之停留家中泰运长行，凶事则摆直桌条纹对大门，让恶运衰运直出，隔离家门。

宴席座位安排体现尊老敬贤，首席首位（上横左边）因项目不同而异，女儿成亲老外家为大，作念娘的娘家尊长坐首席首位。

朔月新外家为大，即孩母子亲娘家尊长坐首席首位，乔迁新屋是泥水师父坐首位，木工师父次之，作念寿则寿星坐首位，圆新坟宴风水师坐首位等。

在如今，多样桌子层见叠出的当代，八仙桌的期骗虽不足古时平庸，但其接续的古风，承载的传统礼节，还是激勉东说念主们对传统伦理说念德的效力和留神。

四四方方一张桌，型制虽浅薄，内涵却极少也不浅薄，它是最中国的最好型制载体。

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